Lucas Lyra

O jovem Daniel e a juventude cristã exilada

2012-01-31T10:55:00.000-02:00

Por Rafael Santos

Escravo, imigrante, judeu e jovem. Entre o conglomerado de material humano que era traficado à Babilônia, como parte dos despojos da invasão à terra de Judá, se encontrava uma das mais célebres personalidades da historiografia bíblica, o jovem Daniel.

Durante o período de expansão territorial do Império Babilônico, um dos mecanismos de controle de massas que se utilizava para prevenir as insurreições dos povos subordinados era o enfraquecimento dos laços étnicos. Através da desconfiguração das raízes culturais que seus cativos traziam na bagagem de seus respectivos lugares de origem, a potência lograva fragmentar as relações sociais e seu potencial revolucionário.

Por isso, logo ao chegar à Babilônia, Daniel foi posto em uma espécie de “extrator sócio-cultural”. Recebeu um nome caldeu e foi instruído a respeito do universo linguístico, cultural e científico do seu novo habitat.

No caso de Daniel, havia uma preocupação especial. Devido às suas faculdades, ele havia sido selecionado juntamente com outros jovens para ser introduzido à casta dos trabalhadores do palácio imperial.

No entanto, esse processo não se deu de maneira mecânica, como desejava o então imperador Nabucodonosor. A relação entre a identidade do jovem hebreu, profundamente arraigada no zelo pelas leis de Moisés, e o novo contexto no qual se encontrava, não se deu de maneira harmônica.

Daniel se viu repedidas vezes na difícil tarefa de se adaptar aos ditames do imperador sem corromper sua integridade e zelo pelas leis de Deus. Uma situação nada fácil, já que devido a sua condição de escravo, desobedecer ao imperador significava perder a vida. E por sua vez, desobedecer às leis de Deus significava perder a eternidade.

O drama do jovem cristão na atualidade não se difere muito do de Daniel. Porque ainda que não exista um poder absoluto personificado em um kaiser soberano, a pressão por reproduzir os padrões sociais muitas vezes se torna uma verdadeira potestade. E se por um lado não se vive em uma condição de exilado, por outro, a desterritorialização da identidade juvenil com a intensificação da globalização, por vezes faz com que o jovem atual se sinta sozinho mesmo na sociedade pós-baby boom.

O jovem hebreu soube entender os limites entre os costumes culturais negociáveis e os aspectos imprescindíveis que constituíam a essência de sua própria existência.

O jovem cristão de hoje, se depara com semelhante desafio: o de trilhar seu caminho mantendo os valores e princípios de Cristo, porém, conectado a um espaço/tempo que lhe conferira sentido no teatro social, sem o qual (tal como Daniel), morreria socialmente.

É interessante notar que foi justamente o fato de Daniel haver mantido sua integridade que o fez ser socialmente relevante para o Império Babilônico. Disto, resulta que o maior desafio do jovem cristão, também é sua maior oportunidade de imprimir os valores do Reino de Deus na sociedade.

Rafael Santos é o meu amigo carioca mais argentino que eu conheço. Ele é fotógrafo e estuda jornalismo em La Plata, logo logo ele vem para São Paulo porque eu o convenci a participar do meu primeiro curta. Conheçam seu blog: http://rafaelmeuolhar.blogspot.com/

2012-01-06T16:16:00.005-02:00

Sempre quis juntar em um vídeo os filmes que eu já assisti e gostei muito, aqueles mais especiais. Daí encontrei um motivo mais especial ainda para fazer essa montagem, o aniversário de 1 ano de meu namoro com Julia. Já tem um tempo que a gente deixa marcado os filmes que a gente assiste junto - desde os tempos em que nos conhecemos, meados de 2007, além de guardar os ingressos dos filmes que a gente mais gostou.

Aí está, então, uma miscelânea de todo tipo que a gente viu junto, ao som da música que a gente mais curtiu - tanto que encomendou uma arte inspirada nela - "Home", de Edward Sharpe and The Magnetic Zeros.

Veja a lista de filmes:

- Pulp Fiction
- Toy Story 1 e 2
- O Profissional
- A hora de voltar
- Vicky, Cristina e Barcelona
- A vida secreta das abelhas
- A vida secretas das palavras
- 127 Horas
- Paris Te amo
- O visitante
- Plano B
- Mary and Max
- Filhos do Paraíso
- Gente grande
- Tropa de Elite
- Brilho Eterno de uma mente sem lembranças
- Coincidencias no amor
- Monstro SA
- Vida de inseto
- Tapete vermelho
- A era do gelo 3
- Um parto de viagem
- Cisne Negro
- Um homem de família
- À procura da felicidade
- PS Eu te amo
- O homem que encarava as cabras
- Pânico 4
- As Crônicas de Nárnia - A viagem do Peregrino da Alvorada
- Nova York, Te amo
- Amelie Poulain
- Tron

33. - O Concerto
34. - Manhattan
35. - Melinda & Melinda
36. - Querido John
37. - Cães de Aluguel
38. - Além da vida
39. - Lixo Extraordinário
40. - Meia-Noite em Paris
41. - A última noite de Boris Grushenko
42. - Preciosa
43. - Enigmas de uma crime
44. - Encontro de casais
45. - Harry Potter 7b
46. - Você vai conhecer o homem dos seus sonhos
47. - Na natureza selvagem

A gentileza contra um mundo complicado

2011-12-28T10:52:00.004-02:00

Julio Diaz, 31 anos, é assistente social do Bronx, na cidade de Nova York. Toda noite Diaz desce uma estação antes da sua, após uma longa jornada de metrô, para poder desfrutar do seu jantar favorito. Mas em uma noite do mês passado, depois de Diaz saltar do trem na plataforma quase vazia, algo tornaria sua noite inesperada. 

Enquanto eu subia as escadas, um garoto adolescente apontou uma faca na minha direção. Ele queria meu dinheiro, então eu dei a ele a minha carteira e disse, "Aqui está".

Ele começou a ir embora e, enquanto andava, eu disse, "Hei! Espere um minuto, você esqueceu uma coisa. Se você vai continuar assaltando as pessoas pelo resto da noite, você deveria ficar com o meu casaco para se aquecer."

Ele me olhou surpreso e perguntou: "Por que você está fazendo isso?", "Sei lá, cara. Se você está disposto a pôr em risco sua liberdade por alguns dólares, então eu imagino que você realmente precise de dinheiro. Tudo o que eu queria fazer era jantar e se você quiser ir comigo… você será mais que bem vindo… de verdade. Você pode me seguir se quiser. Eu sinto que você talvez você precise realmente de ajuda."

Então nós fomos jantar onde vou geralmente. Nós nos sentamos, e o gerente veio nos cumprimentar, e também o lavador de pratos e os garçons.

- Você conhece todo mundo?!", o garoto ficou surpreso, "Você é dono deste lugar?"

- Não!, eu só venho aqui bastante.

- Mas voce fio gentil até com o lavador de pratos.

- Não lhe foi ensinado que você deve ser gentil para com todos?

- Sim, mas eu achava que as pessoas não agiam mais assim.

- Garoto, o que você quer da vida?

…

- Ele só mostrou um semblante triste. Talvez ele não quis me responder, ou não sabia a resposta.

Trouxeram a conta e eu disse a ele, "Viu, você vai ter que pagar a conta, porque você está com o meu dinheiro. Se puder devolver minha carteira, eu ficarei muito agradecido". Ele nem hesitou, "Claro, está aqui".

Ele devolveu minha carteira. E eu lhe dei U$ 20, para ajudá-lo de alguma forma. Quando eu lhe dei os U$ 20, eu pedi que ele também me desse algo em troca, e então ele me entregou sua faca.

É engraçado, porque quando eu contei essa história para minha mãe, e você sabe, nenhuma mãe gosta de ouvir isso, mas ela falou "Mas como? Você é o tipo de rapaz que se alguém pergunta a hora, você já dá o relógio".

É que eu acho que se você trata as pessoas da maneira correta, você só pode esperar que lhe tratem corretamente também. É um gesto simples num mundo tão complicado.

Tradução minha do texto publicado aqui.

Vídeo enviado pelo Livan Chiroma como dica para ilustrar esta história

Como são as mulheres

2011-12-14T19:18:00.003-02:00

Eu enviei essa tirinha pra minha namorada e falei - "Olhaí como vcs são!!". Ela, então, me respondeu o seguinte:

"Ahhh vá... nem é tão dificil entender... ela so queria que ele falasse "vc fica linda de qlqr jeito". Mas sem mostrar descaso pela preocupação dela. Como se ele tivesse satisfeito com o cabelo longo, mas que também ela ficaria bonita de cabelo curto.

Deixar ela se sentir segura tanto com o cabelo longo quanto com ele curto. Mostrando que ele fica preocupado mesmo é com ela se sentir bem independente do tamanho do cabelo. Tudo isso sem demonstrar o que realmente, no fundo, ele deseja (curto ou longo).

Por que quem tem que fazer a escolha é ela. Se não, ela vai pensar que ele não gosta dela do jeito que ela é... ou que ele não gosta que ela mude. Por que toda mulher gosta de mudar. E ela quer que ele aprove as mudanças sem parecer (como eu falei) que ele não goste do jeito que ela é.

Sem parecer que ele está insatisfeito com a aparência dela, sabe? Por que no fundo, quem está insatisfeito com a aparência é ela. Por isso ela quer mudar. Mas também está insegura por que se for olhar por outro ângulo ela gosta de como ela é.

Entendeu?

Simples, né?!"

A vantagem de ser cientistas é que sabemos o tamanho da ignorância da humanidade.

2011-12-14T09:23:00.002-02:00

Matéria do Estadão de hoje. Você pode ler aqui também.

GENEBRA - Apesar dos avanços na pesquisa científica, ainda conhecemos uma fração do funcionamento do universo. O alerta é do italiano Guido Tonelli, um dos dois líderes do projeto Compact Muon Solenoid (CMS), do Cern, que busca o bóson de Higgs e envolve 3 mil cientistas.

Veja também:
Cientistas anunciam ter encontrado sinais da chamada ‘partícula de Deus’

O CMS é uma câmera de 12,5 mil toneladas que tira fotos – com definição de 100 milhões de pixels – de choques de prótons que percorrem um túnel à velocidade da luz.

Ao Estado, Tonelli, apontado como forte candidato ao Nobel, disse que pode levar cerca de 50 anos para descobrirmos a utilidade dessas pesquisas.

O sr. preferiria encontrar o bóson de Higgs ou revelar que ele não existe?

Para a teoria, seria importante encontrá-lo. Mas há quem torça para que não encontremos nada. Nesse caso, a teoria do funcionamento do universo teria de ser revista. Mas eu adoraria dizer: agarramos ele.

Para que serve, na prática, a pesquisa que o sr. lidera?

Para a ciência, vamos confirmar uma teoria que há décadas marca nossos trabalhos. Para um cidadão comum, é cedo para dizer o que sairá disso tudo. Sem as descobertas de Einstein, nunca teríamos um GPS no carro. Mas Einstein jamais pensou que algo como um GPS seria criado. Talvez precisaremos de meio século para saber o que estamos descobrindo hoje.

Em que estágio do desenvolvimento científico está o mundo?

As pessoas acham que, por termos tantos aparelhos novos, estamos dominando todo o conhecimento. Mas não sabemos nada. A vantagem de ser cientistas é que sabemos o tamanho da ignorância da humanidade. Se encontrarmos o bóson de Higgs um dia, teremos desvendado apenas 4% do universo.

Em quanto tempo o sr. deverá encontrar o elo perdido da física?

Espero que em um ano.

Como Steve Jobs me ensinou a ser cristã

2011-12-06T16:21:00.004-02:00

Foto de Diana Walker no escritório "minimalista" de Steve Jobs, o qual dizia: "Eu era solteiro, tudo que se precisa é uma xícara de chá, uma luz e um rádio... então, era tudo o que eu tinha."

Eu admito: eu sou uma grande fã da Apple. Eu comprei com o meu próprio dinheiro um Mac Clássico, em 1992, na livraria da minha faculdade. Desde então eu tenho apenas laptops da Apple (meu primeiro, comprado em 1994, tinha um mouse "trackball" em vez de um trackpad). Eu amo meu iPad e meu iPhone, que eu usava ontem à noite quando lia pela primeira vez sobre a morte de Steve Jobs.

Mas não é o meu amor por tecnologia ou gadgets que me fez lamentar o falecimento de Steve Jobs. Foram suas atitudes acerca da criatividade e decisões com riscos, vida e morte.

Embora a vida espiritual de Steve Jobs não fosse explicitamente cristã, e suas melhores citações não eram, naturalmente, religiosas, eu tentei ontem à noite, várias e várias vezes, ler suas palavras a partir de uma perspectiva espiritual. Eu estava tão inspirada para escrever um post sobre o que os cristãos podem aprender com Steve Jobs, mas eu fiquei preocupada se isto seria um sacrilégio para ambas as partes - os cristãos que pensam que Jobs trata-se apenas de gadgets caríssimos e capitalismo, e os geeks tecnológicos que veem qualquer sinal de espiritualidade como uma distração boba para a pura generalidade de seu ídolo.

Mas foi quando eu li no blog do Washington Post - "The theology of Steve Jobs" - a seguinte frase:

"Steve Jobs foi, sem dúvida, um gênio da tecnologia, mas ele também foi, na minha visão, um profundo teólogo, porque entendeu a condição dos homens que vivem entre o desejo e a finitude. Juntas elas nos definem, para o bem ou para o mal."

Daí eu fiquei empolgada em escrever minhas reflexões espirituais inspiradas nas ideias de Steve Jobs, começando de forma bem apropriada com esta:

1. Siga sua intuição

"Não deixe que o barulho de outras opiniões cale a sua própria voz. E o mais importante, tenha coragem de seguir seu coração e intuição."

Como todo cristão que se sente dividido entre dois mundos - o intelectual e o espiritual, o hipster e o da igrejeiro, a má pessoa e a boa pessoa - eu me encontro às vezes num estado de paralisia. Eu me preocupo muito com que cada mente ao meu redor possa pensar. Eu penso em fazer uma declaração, mas a modifico tanto, o suficiente para adquirir uma rota de fuga para mim mesmo, caso eu precise.

Eu acordo com a certeza do que eu creio em meu coração, mas depois eu filtro tudo isso através da peneira do mundo, e no fim do dia sobram em mim somente alguns pedaços aleatórios do que havia antes. Eu preciso ter a "coragem de seguir meu coração e a minha intuição", porque eu creio que aí o Espírito Santo de Deus fala comigo.

2. Permaneça faminto e inocente

"Lembrar que você irá morrer é a melhor maneira de evitar a armadilha de pensar que você tem algo a perder. Você já está nu. Não há nenhuma razão para não seguir seu coração… Tenha fome, seja tolo."

Quando as coisas parecem estar dando certo na minha vida, geralmente eu fico contente e satisfeito. Eu perco o apetite pelo melhor que poderia vir. E quando eu estou vendo todas as coisas erradas no mundo, vejo-me cínica e realista. Eu não tenho apetite para mudar porque eu não sou tola o bastante para acreditar e ter esperança que qualquer um dos meus sonhos mais radicais poderiam mudar as coisas como são. Steve Jobs me chama a ter fome pelos meus sonhos mais radicais, porque eu não tenho nada a perder!

3. Mostre o amor

"A maioria das pessoas não sabem o que querem até alguém mostrar a elas."

Jobs estava falando a respeito do porque dele nunca ter baseado seus produtos nas pesquisas de interesse do público - o que os consumidores gostariam que um celular ou computador tivesse - mas eu penso que isto se aplica às comunidades cristãs também.

Às vezes tentamos ser todas as coisas para todas as pessoas, ao invés de somente carregar a visão de mundo que temos inserida em nós. É importante ouvir, mas também é importante não se distrair e se confundir com o alvo: não dar às pessoas o que eles pensam que querem, mas agindo com amor, mostrando o que não elas sabiam que queriam.

4. Não desista
"Estou convicto de que o que diferencia os empresários bem sucedidos dos fracassados é a pura perseverança."

Eu sou culpada por desistir tão rápido. Se algo não vem facilmente para mim, eu concluo que eu não devo estar apto para aquilo. Se uma idéia não ganha forma e imediatamente não decola, eu decido que "não era pra ser". Isto é claramente uma atitude inútil para músicos, escritores e atletas; e é mais inútil ainda para aqueles que trabalham com outros para trazer o reinos dos céus as terra. Este é o tipo de tarefa que requer perseverança - ser verdadeiro para com a sua própria voz, que nem todos podem ouvir, permanecer faminto por uma causa no mundo que a maioria das pessoas pensam que é impossível e por um amor que muitas pessoas nem sabem que desejam.
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Kristin Tennant é uma escritora freelance e blogueira do Halfway to Normal e The Huffington Post. Vive em Urbana, no Estado de Illinois, nos EUA.

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Encontrei o post aqui e fiz uma tradução "livre". Se encontrar erros ou melhores interpretações, por favor me avise. ;)

A história do céu

2011-12-03T12:26:00.003-02:00

A Victim Treats His Mugger Right

2011-12-03T12:22:00.001-02:00

Leia ou ouça aqui

Today we hear the story of 31-year-old Julio Diaz. He's a social worker from the Bronx in New York City and he has a daily routine. Every night he ends his hour long subway commute to the Bronx one stop early just so he can eat at his favorite diner. But one night last month as Mr. Diaz stepped off the train and onto a nearly empty platform his evening took an unexpected turn.

"Mr. JULIO DIAZ (Social Worker): So I get off the train and I'm walking towards the stairs and this young teenager pulls out a knife. He wants my money, so I just gave him my wallet and told him here you go.

He starts to leave and as he's walking away I'm like, hey, wait a minute, you forgot something. If you're gonna be robbing people for the rest of the night you might as well take my coat to keep you warm.

So, you know, he's looking at me like, what's going on here, you know. And he asked me, well, why are you doing this? And I'm like, well, I don't know, man, if you're willing to risk your freedom for a few dollars, then I guess you must really need the money. I mean all I wanted to do was go get dinner and if you really want to join me, hey, you're more than welcome. But I'm like, look, you can follow me if you want. You know, I just felt like maybe he really needs help.

So, you know, we go into the diner where I normally eat. We sit down in a booth and the manager comes by, the dishwashers come by, the waiters come by to say hi, you know. So the kid is like, man, you know everybody here. Do you own this place? I'm like, no, I just eat here a lot. He said, but you're even nice to the dishwasher.

I'm like, well, haven't you been taught you should be nice to everybody. So he's like, yeah, but I didn't think people actually behaved that way. So I just asked him, I'm like, you know, what is it that you want out of life? He just had almost a sad face. Either he couldn't answer me or he didn't want to.

The bill came and I looked at him and I'm like, look, I guess you're gonna have to pay for this bill 'cause you have my money and I can't pay for this, so if you give me my wallet back, I'll gladly treat you. He didn't even think about it. He's like, yeah, okay, here you go.

So I got my wallet back. And I gave, you know, I gave him $20 for, you know, I figure maybe it will help him, I don't know. And when I gave him the $20 I asked him to give me something in return, which was his knife. And he gave it to me.

You know, it's funny 'cause when I told my mom about what happened, you know, no mom wants to hear this, but with her she was like, well, you know, you're the type of kid that always if someone asked you for the time, you gave them your watch.

I don't know, I figure, you know, you treat people right, you can only hope that they treat you right. It's as simple as it gets in this complicated world."

Saudade de Deus

2011-11-09T22:14:00.001-02:00

A estranha saudade daquele encontro de todo dia, do fim de tarde, do jardim, a caminhada, a boa conversa. Uma saudade de companhia, estar ao lado. Perto. Parar e perceber que apesar de tudo... está tudo bem.

Quando sinto saudade de Deus, sinto saudade de mim mesmo. Daquilo que me é mais natural, mais intrínseco... saudade de estar certo que vale a pena viver para sempre.

Estar ao seu lado é para mim ter coragem, ter ânimo para viver o dia, é ter alma contente em toda e qualquer situação.

Saudade de Deus é o que eu mais detesto sentir, pois ela me desfalece. Lembro que estou morrendo longe dele. Cada momento distante de Deus é uma parte de mim que se desfaz.

Apenas anseio por matar esta saudade num abraço sem cerimônia. Em silêncio. Esperar a calma e ter a minha vida mais perto de mim mesmo.

2011-11-09T21:31:00.000-02:00

Foto

Se você quer ser como Jesus, tem de ser mais esperto do que a maioria dos ursos. Não basta sair pelo mundo usando óculos cor-de-rosa e desovar um Deus te abençõe no colo de cada um.

É preciso ser implacável. Você tem de ser incômodo para todos os sistemas, inclusive para o seu (porque é evidente que os sistemas, mesmo os nominalmente seculares, são todos religiosos).

Tem de abrir mão de respostas prontas e posturas estanques. Não pode mais ver a injustiça e ficar calado. Tem de pressentir a armadilha e desarmá-la. Tem de salvar o oprimido e ainda deixar o opressor numa posição publicamente e pessoalmente desconfortável. Tem de cobrir de aceitação os enjeitados e encher os certinhos de dúvidas. Tem de ser inocente como as pombas e astuto como as serpentes.

Tem de ser um herói.

Se queremos seguir Jesus para onde ele foi, o segundo passo é aprender a não fazer o que os outros esperam, e por uma boa razão.

[Paulo Brabo, em "Em 6 Passos o que faria Jesus"]

2011-11-05T15:17:00.000-02:00

A partir das suas reações mais primárias e genuínas as crianças nos levam a lembrar de como devemos agir e ser com quem está ao nosso lado. Talvez por isso Jesus tenha deixado elas virem a ele tão livremente. Talvez por isso ele disse para sermos como elas.

A seguir um vídeo de uma campanha contra a fome no mundo, mas que nos leva a refletir a respeito do "repartir o pão". O vídeo foi indicação do amigo Cacau.

2011-10-05T00:26:00.001-03:00

Neon Bible

2011-09-30T15:28:00.001-03:00

2011-09-21T14:58:00.002-03:00

Ando sonhando...

2011-08-03T11:47:00.000-03:00

I had a dream

2011-07-16T01:58:00.003-03:00

2011-07-05T15:29:00.000-03:00

foto

"Depois de terem cantado um hino, saíram para o monte das Oliveiras." Mateus 26.30

Paradoxos

2011-07-04T01:24:00.000-03:00

Por Brennan Manning

Foto de Paulo Brabo

Quando tenho meus surtos de sinceridade, reconheço que sou um amontoado de paradoxos. Creio e duvido, encho-me de esperanças e fico desalentado, amo e odeio, fico mal quando devo me sentir bem, sinto-me culpado por não me sentir culpado. Confio e desconfio. Ajo com transparência e ainda assim embarco em dissimulações. Aristóteles afirmou que eu sou um animal racional; eu diria que sou um anjo com a incrível capacidade de armazenar vícios.

Viver pela graça implica reconhecer toda a história da minha vida, o lado iluminado junto com o lado obscuro. Ao admitir meu lado sombrio, aprendo sobre quem sou e sobre o que significa a graça de Deus. Como dizia Thomas Merton: “Santo não é aquele que é bom, mas o que experimenta a bondade de Deus”.

Amar é real

2011-07-02T16:10:00.003-03:00

Por 3 poetas português e 1 compositor inglês.

Luís de Camões - século XVI

Transforma-se o amador na cousa amada

Por virtude do muito imaginar,

Não tenho logo mais que desejar,

Pois em mim tenho a parte desejada.

Se nela está minha alma transformada

Que mais deseja o corpo de alcançar?

Em si somente pode descansar,

Pois consigo tal alma está ligada.

Herberto Helder - século XX

Transforma-se o amador na coisa amada

com seu feroz sorriso, os dentes,

as mãos que relampejam no escuro.

Traz ruído e silêncio. Traz o barulho das ondas frias

e das ardentes pedras que tem dentro de si.

E cobre esse ruído rudimentar com o assombrado

silêncio da sua última vida.

O amador transforma-se de instante para instante,

e sente-se o espírito imortal do amor

criando a carne em extremas atmosferas, acima

de todas as coisas mortas.

Carlos Felipe Moisés - século XXI

Transforma-se o amador em coisa alguma,

sem dolo, sem virtude, sem razão.

Por muito amar, dispersa o coração

e rói daquilo que é a alma nenhuma.

As esperanças perder, uma a uma,

de decifrar o rosto da paixão.

Sem rumo, ilhado entre o sim e o não,

perde-se no amor de um mar sem espuma.

Love - John Lennon

Bebê, caí, levantá, é só começar!

2011-05-11T18:57:00.000-03:00

Comentário sobre o poema "Relicário", de Oswald de Andrande.

Ninguém imaginaria que, no auge de um suntuoso baile da corte, no primeiros anos do séuclo passado, da boca de um francês da realeza, o conde d’Eu, seriam proferidas palavras como pinga, Baependi, pitá e Suruí. Muito menos a Dona Benvinda, interlocutora na cena apresentada por Oswald de Andrade, no poema “Relicário” - parte da obra modernista “Pau Brasil”, de 1925.

A concepção de um Brasil configurado a partir da multiplicidade cultural representada nas diversas figuras étnicas conformadas numa mesma terra ao longo de séculos, pode ser identificada no conjunto de elementos trazidos no poema, a saber: a farinha de Suruí, a pinga de Parati, o fumo de Baependi.

Parece haver uma tentativa de síntese do amálgama cultural brasileiro a partir destes elementos representativos da cultura indígena, africana e cabocla. A tudo isto também se junta a figura popular de Dona Benvinda e do estrangeiro conde d’Eu, demonstrando a heterogeneidade que um país como o Brasil tem.

O fator extraordinário do poema tem início em seu próprio título, “Relicário”. Não só como uma tentativa de apresentar o conjunto de elementos identitários do Brasil, o poema defende a valorização do que se pensava não ter nenhuma riqueza cultural.

Partindo de um tradicional baile da corte, Oswald percorre o caminho das coisas mais naturais ao Brasil da época, - as verdadeiras relíquias da terra brasilis, para o modernista – chegando naquilo que todos, possivelmente, até o europeu conde d’Eu, tenham percebido como a paixão comum da nação: o prazer de “comê bebê pitá e caí”.

Bendito Saramago

2011-04-27T22:35:00.005-03:00

Não fosse o olhar curioso à algumas figuras decorativas de um restaurante, chamado O Elefante, que compunham uma espécie de comitiva e itinerário, e também o esforço de se saber mais a fundo a que história se remetia, a Literatura não teria conhecido uma de suas expressões contemporâneas que mais se aproximam de uma obra prima. Não fosse o dono daquele olhar curioso o escritor José Saramago talvez a história de uma viagem de um elefante de Lisboa a Viena apenas alcançaria o contorno de humor que um conto repleto de elementos inusitados oferece. Pois, A viagem do elefante abrange um horizonte muito além da graça de um estranho evento histórico, compreende questões da vida humana, abarcando o nível da crítica social com os lampejos peculiares da prosa de Saramago.

Ainda nos é recente a morte de Saramago, em junho de 2010, aos 87 anos. O autor, natural do Ribatejo, em Portugal, publicou somente mais um livro após “A viagem do Elefante” (2008) - o polêmico “Caim” (2009). É pela ausência de polêmica que a história narrada em A viagem do Elefante se destoa da voz séria de suas outras obras, como em “O Evangelho Segundo Jesus Cristo” (1991) e “Ensaio sobre a Cegueira” (1995).

Foi somente após um intervalo de meses após o início da escrita do livro, devido às limitações físicas que uma doença respiratória impôs sobre o autor, que ele pôde concluir A viagem do Elefante. A despretensiosa história se passa no ano de 1551, quando um elefante chamado Salomão, oriundo da Índia, cujos donos são o rei D. João III e sua esposa Catarina d’Áustria, é escolhido para presentear o arquiduque austríaco Maximiliano II pela união com a filha do imperador Carlos V. A viagem do paquiderme tem início após a prontidão do guia de Salomão - o cornaca Subhro, vindo da Índia juntamente com o elefante, em conduzir o animal pelos caminhos do continente europeu. É pelas mãos de um autêntico contador de histórias, como o é Saramago, que a modéstia de uma simples história é envolvida por um raro arranjo de sabedorias através do poder da ficção que a arte literária é capaz de dispor, e que, cujo gênero escolhido é, não à toa, o conto - motivo o qual veremos no decorrer desta resenha.

Para o teórico alemão Walter Benjamin, em O narrador, de 1936, a arte de narrar está intimamente relacionada à faculdade de intercambiar experiências. O narrador para Benjamim é o homem sábio e experiente, que se coloca em posição privilegiada em que tudo vê e sobre tudo medita e tem a habilidade de transmitir suas histórias aos mais jovens. Neste ponto é que, primeiramente, Saramago se encontra alinhado à idéia de narrador do crítico alemão. Como vimos, o autor escreve A viagem do elefante em idade avançada e denomina ele mesmo a sua história como um conto. A explicação de Saramago é de que seu livro não apresenta as características fundamentais de outro gênero, como por exemplo, o romance. Entretanto, podemos enxergar, por meio da teoria de Benjamin, um viés explicativo da utilidade do conto pelo autor lusitano.

Entre as narrativas escritas, Benjamin enaltece as que mais se aproximam da tradição oral e popular. A viagem do elefante se enquadra nessa consideração por ser um conto com uma narrativa próxima à oralidade e que cumpre a tarefa apontada por Benjamin - a saber, a comunicação de uma experiência. E esta é alcançada por meio de recursos literários bem presente no estilo de escrita de José Saramago - a utilização de provérbios e metáforas. É importante apontar sucintamente os aspectos idiossincráticos da prosa saramaguiana: foi a partir da obra Levantado do Chão (1980), que o autor passou a substituir toda a pontuação por vírgulas e pontos finais, além de introduzir letras maiúsculas logo após a vírgula quando se tratar de um discurso direto de algum personagem, (a mudança do interlocutor é indicada da mesma maneira). Portanto, sua própria estética textual contribui para uma oralidade na narrativa.

Os provérbios são características presentes na obra de Saramago e, em A viagem do elefante, é proferido pelo próprio narrador e também por personagens de quem o leitor menos espera palavras de sabedoria. A voz que o autor confere a personagens excluídos da historiografia acadêmica, ou oficial, como ao cornaca Subhro, o faz ter um papel dominante num evento histórico que envolve duas importantes coroas reais da Europa no século XVI. O provérbio aparece na expressão, “A vida é triunfo e olvido”, dito pelo condutor de Salomão; ou pela memória de do secretário Pêro de Alcáçova Carneiro das palavras do pai - “Cuidado, meu filho, uma adulação repetida acabará inevitavelmente por tornar-se insatisfatória, e portanto ferirá como uma ofensa.”. Saramago salva sua narrativa da morte e recupera a sabedoria ao emprestá-la à voz de figuras de quem o leitor não esperaria algo de tanto valor.

Sendo um romance uma narrativa vinculada essencialmente a uma cultura da escrita, podemos inferir o motivo de Saramago intitular sua obra como um conto. Todos os recursos utilizados em A viagem do elefante denotam uma forma de prosa relacionada à tradição oral. Benjamin afirmou ainda em O narrador que “os narradores gostam de começar sua história com uma descrição das circunstâncias em que foram informados dos fatos que vão contar a seguir”, característica presente exatamente antes do início da história da viagem do paquiderme pela Europa. Este fator nos leva a um último pensamento: Saramago é o próprio narrador dessa história. Sensação que, creio eu, todos têm durante a leitura do livro; e idéia proferida pelo próprio autor de que narrador e autor representam a mesma identidade. Algumas referências a eventos ou conhecimentos que nos são contemporâneos corroboram esta idéia - como a passagem sobre os estrangeirismos das palavras, ou acerca das medidas de tempo utilizadas pelos personagens do passado medieval.

A expectativa de uma trama vivenciada em diversas localidades da Europa, com um profundo desenvolvimento de diversos personagens pela viagem de um elefante é vencida por um esforço menos espetacular, porém mais harmônica com o momento particular de José Saramago. É sob a presença cada vez maior da morte, trazida pelo próprio tempo de vida e de uma doença, que o autor decide por contar uma história em que possa exercer a função que talvez seja a mais aprazível para um escritor sábio e experiente como ele: a de um “narrador intruso”. Uma história que a muitos passaria – e de fato passou, despercebida. A viagem do elefante nos apresenta um narrador-autor que se diverte com a história, e que diverte a seus ouvintes-leitores. É uma experiência agradável a nós, leitores, ao nos depararmos com a rica partilha da experiência de vida, com seus mais diversos ensinamentos, demonstrada pelo narrador e pelos personagens mais excêntricos – entre eles, o elefante, a quem Saramago nos faz ser cativados e ter apreço. Além disso, a quem nos faz perceber que nós todos, inclusive o autor, teremos uma vida como a de Salomão, com quedas, ascensões, vitórias e esquecimentos.

2011-04-24T16:53:00.000-03:00

Praia do Macaco / Cabedelo-PB

Não se sinta só, nem com raiva de mim. Eu também entro aqui toda semana esperando novos posts, me frustro e decepciono comigo mesmo. Mas não tem jeito, estou numa crise criativa! Talvez esta confissão me ajude a voltar, quem sabe. Um dia eu volto, isto é certeza, assim como também de que poderá demorar. Espere, então. Sentado, é claro. :)

Ah, lembre-se de acessar o WAVEE0!

dia de festa

2011-03-27T01:05:00.000-03:00

Cumpleaños feliz para nós, eu e Ricardo Oliveira, do Diversitá. Dia 27 de março é o nosso dia! Na foto ainda está a minha doce e bela Julia! :D

Porque todas as manhãs do mundo são sem volta.

2011-03-08T12:55:00.002-03:00

Por Julio Groppa Aquino*

Todas as manhãs do mundo são sem volta. Todas elas, sem volta. Todas as manhãs e tardes e noites, e manhãs outra vez. Todas e cada uma, sem volta.

Sem volta são também as madrugadas, idênticas às manhãs que as sucederam e as sucederão. Uma a uma, repetem-se em silêncio, mas se repetem estranhamente. Repetem-se invertidas, pois não voltam. Nenhum, nenhum retorno.

E sem volta são as manhãs seguintes, e todas as outras. Inapelavelmente, sem volta. Não retornam os alvoreceres, nem os meios-dias, menos ainda as meias-noites. Recusam-se a regressar os poentes, os nascentes e tudo o que jaz entre eles.

Todas as manhãs, iguais a todas as tardes, todas as noites, todas as madrugadas. Pelas metades, inteiras ou aos pedaços, elas não voltam jamais.

Não voltam os meios das manhãs, nem seus princípios, tampouco seus termos.

Manhãs maciças, fugazes, azuis ou brancas, todas se esvaem impunemente. Nunca hão de voltar seus interregnos, intervalos grávidos de tempo, espaços ocos de haver. Não voltam, não voltam.

E não voltam as manhãs de inverno, as de verão. Não voltam jamais. Tampouco retornam aquelas manhãs cálidas, parcas, para sempre perdidas na turvação da memória. E não voltarão as outras, improváveis, que ainda restam.

Fazem-nos pouco caso as horas que se vão. Vão-se e arrastam tudo consigo. Carregam as promessas nelas embutidas e jamais cumpridas. Radical e atávica impermanência. Arrastam igualmente os olhares cúmplices que as testemunharam. Impermanecem, eles, junto a suas manhãs, lado a lado. Elas que existem apenas para nos lembrar que não regressarão jamais. E não apenas as manhãs, mas as tardes, as noites e as madrugadas. Não voltam porque são sem volta. Inapelavelmente, sem volta. Não voltam e não hão de voltar.

Mas, mesmo fadadas a não voltar, elas não desapareceram ainda. Partiram agora mesmo, mas, como por engano, ameaçam voltar sob formas insustentáveis: 7:29, 11:46, 8:37, 10:15 - cifras obtusas de uma matéria crepuscular, encarnada em manhãs outrora habituais.

Já não voltam aquelas manhãs, nem as tardes, nem as noites, menos ainda as madrugadas. Não voltam, não voltam. Não voltam jamais. Nem uma sequer.

Todas as manhãs do mundo são sem volta. Todo gesto é sem volta. Toda palavra é sem volta. Todo sacrifício é sem volta. Porque todas as manhãs do mundo são sem volta. Todas elas, sem volta. Pelas metades, aos pedaços ou inteiras, elas não voltam jamais.

*Julio Groppa Aquino é quem me fez escrever as palavras mais estranhas a mim mesmo como nunca havia o feito. É quem me mostrou a covardia nas minhas palavras e quem me alertou para a necessidade da coragem na escrita. Ele formado em psicologia e foi um dos meus professores na Faculdade de Educação da USP e, com certeza, nunca esquecerei seu nome.

Um Elogio à Ternura

2011-02-09T12:13:00.005-02:00

Tchitcho, de Paulo Brabo

Eu vi um menino varrendo a frente de sua casa como há tempos não via. Ele era um menino muito novo ainda. A vassoura, segurada com uma certa dificuldade, chegava a ser maior do que ele.

Alguns instantes atrás a mãe do menino lhe pediu ajuda para limpar a casa. O vento do final da tarde de outono trazia as folhas das árvores da rua para dentro da garagem. Varrê-las naquele momento significaria uma limpeza apenas por algumas horas. Mas como toda boa mãe, e a mãe daquele menino não era diferente, gostava de ver a casa sempre limpa.

O menino varria concentrado na tarefa. Tinha um semblante sério - raro para uma criança, diferente dos adultos. Uma seriedade adornada por um contentamento, uma satisfação de fazer o melhor de si naquilo que lhe foi proposto.

A ajuda do menino pode não ter sido a das melhores. Talvez ele não tenha feito nada além de atrapalhar, ou tenha sido inútil. Mas o desejo sincero do menino e seu exercício de prontidão contaram muito mais ao coração de sua mãe do que o sucesso ou o fracasso na tarefa de varrer as folhas.

A reação amorosa que despertou ao coração materno foi praticamente incontrolável. Quando o menino voltou para dentro, sua mãe o esperava sentada à mesa coberta de bolinhos de chuva, leite morno com chocolate e croissants de presunto e queijo. Tudo com um cheiro irresistível que o menino sentira logo ao abrir a porta.

Da Arte de Fazer da Vida um Lixo Extradiordinário

2011-02-07T02:56:00.002-02:00

Que prazer visceral é esse em ser irônico e sarcástico? Sobram orgulho e soberba. É o caminho mais fácil para a construção de um ego absoluto. Sabe quando dentro de você só habita você mesmo e mais ninguém? Sou eu por eu mesmo. Minha partícula reflexiva me basta e não desejo ao outro nada além do que a sua própria destruição. Pois ser um ego absoluto é assim, ser um não-humano. Ser assim é ser demônio, oras.

O que você tem além de si mesmo? O que leva dentro de si quando se depara com alguém completamente diferente de você? Afinal, o que pulsa na gente, senão a incompreensão, a esquiva, o ódio e a indiferença?

É tão difícil assim aceitar tudo de bom que o mundo, (e quando falo mundo, quero dizer todas suas existências - pessoas, seres viventes, entidades etc.), pode nos oferecer? É tão difícil assim desdenhar o [falso senso de] direito de que todos as pessoas devem a mim o bem? -aquele mesmo bem que eu não consigo fazer. É mesmo tão difícil aceitar a gratuidade! Receber por merecimento é mais confortável. A humanidade, desde seu princípio, achou que deveria ganhar o bem por direito. Cultivamos uma (in)consciente convicção de que o mundo causou danos significativos e relativamente pouco bons a nós – talvez exatamente o oposto à verdade original. É mais fácil acreditar na desgraça. É bem mais fácil cair na desgraça.

Como vou me portar, então, diante do papel de iluminar as existências diferentes de mim?

Por que não confiar que o mundo está aí para me fazer o bem? Por que há sempre o Por que comigo? e não o Por que não comigo? Somos pessoas covardes. Pensar assim é perigoso. Pensar assim é ser corajoso. É ter coragem para correr o risco de deixar que a vida me faça o bem e, mais!, que as outras pessoas também me façam o bem.

Correr esse risco significa ir a uma festa de casamento e confiar ingenuamente, como crianças, no compromisso dos jovens amantes, que ainda não sabem nada da vida, que não sabem nada do amor. Fazer o possível para que não falte nada a eles e na festa - inclusive a comida e o vinho, e tudo aquilo que contribui para fazer da festa um momento de plena alegria e comunhão. Correr. Viver. Coragem para abdicar do desejo de brincar com a vida e com os outros. Viver entre a ingenuidade e o cinismo. Ser como um cão. Lembrar da ternura da vida. Entre a simplicidade e a prudência, ser como as serpentes e as aves dos céus. Preferir as putas aos hipócritas. Ter afeto pelo homem sujo, velho e fedido do semáforo. Fazer questão de esquecer os erros do amigo chegado. Sentir nojo pelo vazio e repetitivo. Buscar o melhor modo de fazer a sua vida se destruir para si. Caminhar para além daquilo que eu fiz minha vida se tornar.

Perda da Auréola

2011-02-03T08:58:00.000-02:00

"– O quê? Você por aqui, meu caro? Num lugar suspeito? Você, o bebedor de quintessências? O comedor de ambrosia? Na verdade, tenho de surpreender-me!

– Você conhece, caro amigo, meu pavor pelos cavalos e pelos carros. Ainda há pouco, quando atravessava a avenida, apressadíssimo, e saltitava na lama em meio a esse caos movediço em que a morte chega a galope por todos os lados ao mesmo tempo, minha auréola, num movimento brusco, escorregou da minha cabeça para a lama da calçada. Não tive coragem de juntá-la. Julguei menos desagradável perder minhas insígnias do que deixar que me rompessem os ossos. E depois, pensei, há males que vêm para bem. Posso agora passear incógnito, praticar ações vis e me entregar à devassidão, como os simples mortais. E aqui estou, igualzinho a você, como vê!

– Você deveria ao menos mandar pôr um anúncio pela auréola, ou mandar reavê-la pelo delegado.

– Não, ora essa! Sinto-me bem aqui. Só você me reconheceu. A dignidade, aliás, me entedia. E também, me alegra pensar que algum poeta ruim há de juntá-la e vesti-la impudentemente. Fazer alguém feliz, que prazer! Principalmente um feliz que ainda vai me fazer rir! Pense em X ou em Z, puxa! Que engraçado vai ser!"

Charles Baudelaire, em Pequenos poemas em prosa

______________

"Conte-me tudo - ela pediu. - Fale-me sobre o universo, sobre as coisas que viu enquanto vagava pela sombra do espaço. Revele-me o aspecto de Deus.

- Mas eu sei muito pouco. Só os arcanjos conhecem os verdadeiros mistérios do cosmo. Sou só um guerreiro, um executor, ou pelo menos era...

- Houve um tempo, muito anterior à aurora do universo, em que o infinito estava dividido em duas províncias, a província das trevas e a província da luz. A escuridão era então governada por uma divindade hedionda, Tehom, a deusa do caos. Essa monstruosidade cósmica era assistida por diversos deuses menores, entre eles Behemot, o Horrendo, com sua lâmina negra, e controlava a maior parte do extenso vazio. Seus opositor era o deus da luz, o resplandecente Yahweh. Em determinada ocasião, Yahweh e Tehom entraram em guerra."

trecho de A Batalha do Apocalipse, de Eduardo Spohr

Minoria

2011-01-28T12:38:00.001-02:00

"Na Palestina do primeiro século, o povo da Judéia e da Galiléia procurava de todo jeito esquivar-se da proclamação do reino de Deus. Jesus anunciou que a velha era havia passado, uma nova era despontava, e a única resposta natural era se deixar cativar, com alegria e admiração.

Sua platéia não dizia "Sim, Rabi, cremos em ti" ou "Não, Rabi, cremos que és um tolo". Ao contrário, perguntava: "E quanto aos sanguessugas dos romanos?", ou "Quando vais nos apresentar um sinal apocalíptico?", ou "Por que tu e teus discípulos não andam de acordo com a lei judaica?", ou "De que lado estás nessas diversas controvérsias em torno da lei?". [...]

Desde o primeiro dia em Jesus surgiu em cena, desenvolvemos intricados sistemas teológicos, organizamos igrejas de alcance mundial, enchemos bibliotecas com notáveis estudos cristológicos, entramos em controvérsias arrasadoras e embarcamos em cruzadas, reformas e renovações. Ainda assim, há apenas pouquíssimos de nós que são insensatos o bastante para fazer a troca insana de todas as coisas por Cristo; apenas um remanescente com a confiança de arriscar tudo no evangelho da graça; apenas uma minoria que se arrasta, trêmula e cambaleante, com a delirante alegria do homem que encontrou o tesouro escondido."

A reação correta, por Brennan Manning - em Meditações para Maltrapilhos

2011-01-26T01:54:00.000-02:00

Está acontecendo! - wavee0.com/mosaico

Inquietação e Angústia

2011-01-26T01:50:00.001-02:00

[Percurso feito para o desenho da casa-de-pau-apique com esteio, menino e cão. No sítio Lagoa-de-Fogo - 1987/88. Em Saúde, passam os rios de águas: turva e transparente. Existiu em Saúde uma fábrica de tecidos. Saúde, município de Maceió-Al.]

A foto é de Paulo Brabo. Encontrei aqui.

Amanheceu, é domingo! Fui para rua ver a barra do dia nascendo, senti uma brisa morna.

O sol encontrava o oceano e refletia na linha do horizonte no litoral, tons: Alaranjado, prateado e dourado.

Como de costume seria um dia ensolarado.

Moça bonita.

Caminho de areia branca.

Rio turvo.

Ventania chegando do mar.

Maré crescente e agitada.

Jangada de bambu.

Ponte e pinguela.

Lobo guará.

Campo vasto.

Brejo onde cantam os grilos, sapos e rãs.

Mata margeando a lagoa-de-fogo com suas cigarras cantando.

Abacateiro, coqueiro, cana-caiana, cajueiro, goiabeira, jenipapeiro, ingazeiro, jaqueira, limoeiro, mangueira e, os não citados ficam na imaginação.

Passarinhos no capinzal: Canário, curió, caboclinho, patativa e papacapim.

Casa-de-pau-apique com esteio.

Cortiço-de-abelha.

Sabiá do papo amarelo fazendo ninho na bananeira.

Cacimba de água fresca e cristalina.

De meu amigo de Maceió, que conhece e muito a cidade cinza de São Paulo e cria nela (e dela) suas cores. Não cito seu nome, porque não lhe pedi autorização de postar a poesia que, de acordo com ele mesmo, é só um esboço. Mesmo o sendo, não achei de bom tom guardá-la só para mim.

2011-01-19T12:13:00.000-02:00

Vamos fazer alguma coisa?

2011-01-17T13:35:00.002-02:00

Um carinho pode ir além do toque

2011-01-16T01:38:00.000-02:00

Carinho que surpreende

porque está no jeito de estar

carinho no jeito de ser.

Ela é carinho de presença.

Orações de criança

2011-01-16T01:06:00.003-02:00

Tenho recordações bem claras de quando era criança e ia me deitar em minha cama de cabeceira de ferro colorido de verde. No alto da madrugada acordava com um som forte de chuva e, quase que imediatamente, orava a Deus pedindo que cuidasse daqueles que moravam em locais de risco de alagamento.

Lembro de muitas noites que, antes de adormecer, naquela mesma cama, ainda criança, eu orava a Deus por minha família de Cuiabá, minha cidade natal. Numa noite orei especialmente por minha Vó, chamada Santa - em registro, Herculina. Guardo esta oração desde aquela noite.

Lembro das minhas orações quando eu era criança. Mesmo após muitos anos, ainda guardo algumas delas na memória. Uma vez ouvi o teólogo Russel Shedd dizer que uma oração verdadeira não é esquecida depois que você a termina. Na verdade, sendo guardada essa oração nunca terminará. Serão orações revisitadas continuamente. Entendi, então, um pouco do que o apóstolo Paulo quis dizer com 'Ore sem cessar'.

Oração para a véspera de Natal

2010-12-24T17:39:00.003-02:00

"Nesta manhã cinzenta, quando os pássaros cantam na chuva, proclamo que há uma nota triste em nossa primavera. Levantamos os olhos para Ti no céu, ó Deus da eternidade, desejando que fôssemos mais pobres, mais silenciosos e mais desapegados. Senhor, dá-nos liberdade de todas as coisas existentes neste mundo, das preocupações da terra e do tempo, para que possamos ser chamados para a pureza onde os santos estão, os santos de ouro e prata perante o Teu trono." Thomas Merton

2010-12-23T14:43:00.000-02:00

A minha Viagem ao Peregrino da Alvorada

2010-12-12T15:13:00.009-02:00

Era o filme que eu mais esperava ver neste ano de 2010. Ainda não tinha lido a história no livro, e quando soube que seria lançado no começo de dezembro decidi acelerar a leitura de “As Crônicas de Nárnia” para chegar logo na “A Viagem do Peregrino da Alvorada”. Dizem que é bem melhor ler o livro antes de ver o filme. E concordo. Assim minha imaginação não fica pré-disposta pelas imagens criadas no cinema.

Minha sexta-feira, dia 10/12, seria só isso: preparar para assistir à estreia do grande filme. Havia lido algumas críticas de quem viu o filme nas premiers por aí. Não vejo problema em ler as críticas antes de você mesmo assistir ao filme. Só não deve deixar-se contaminar pelas impressões particulares. Toda crítica é subjetiva, não tem jeito. A dificuldade está em tentar assistir ao filme com certa neutralidade, uma isenção de expectativas. Fui ciente de que o cinema nunca irá reproduzir um livro de fato como ele é. Ele deve ser fiel, o que não significa que não poderá fazer alterações. O cinema é uma outra plataforma artística, é uma linguagem bem diferente da literária, não dá para transpor a literatura para o cinema sem qualquer tipo de modificação.

É sabendo disso que eu assisti e gostei muito do filme. Os efeitos especiais são bem melhores que os dois primeiros filmes da série – tanto que já está na lista dos 15 filmes que concorrerão ao Oscar 2011 de melhores efeitos especiais.

Quando terminei a leitura da Viagem do Peregrino, pensei em como os roteiristas teriam trabalho para compor um enredo num estilo cinematográfico, com aquele famoso clímax. Algo que para mim não apareceu no livro. E o filme resolveu isto convergindo três capítulos – aquele da serpente marinha, da ilha negra e da transformação do Eustáquio em dragão. Creio que isso não traiu a essência que C.S. Lewis construiu. Talvez o filme poderia ter preservado a “água da vida” que Lewis traz, uma água que os personagens bebiam e não sentiam mais fome, sede, nem sono.

O filme conseguiu dar um ritmo bem acelerado, do jeito que Hollywood e a maioria do público gosta. Além disso, construiu um apelo emocional bem intenso. E quando um filme consegue afetar as pessoas a ponto de alguns que há muito tempo não vertiam uma lágrima sequer, é porque, no mínimo, o filme tem um valor que deve ser reconhecido. É o valor de tocar as pessoas. De fazê-las sentir um desejo de se transpor à história que se passa na tela. E mais. É um desejo de estar no lugar que a história não revela. O mistério. Principalmente na parte final do filme, senti uma vontade de querer estar aonde surge o mistério. Não só por curiosidade. Mas por uma convicção de que é neste mistério que se encontra a alegria que ainda não experimentei. Como uma saudade de um lugar que nunca estive, ou de uma existência que nunca fui. Por isso minhas lágrimas. E recomendo.

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O filme em 3D

Assisti em 3D mas desconfio que a outra versão não difere muito.

Making of da Trilha sonora oficial do filme

Eu li metade do livro no ônibus. A outra metade numa rede

2010-12-11T15:11:00.013-02:00

Sobre leituras, blogs, cristianismo e amigos que me afetam.

O blog de Paulo Brabo sempre me pareceu um pouco estranho. “Bacia das Almas” é estranho, porque é excêntrico. Excêntrico, porque tenta ser avesso a tudo e a mim. Pelo menos a tudo que sempre achei que era lógico em relação ao cristianismo.

Não consigo entender muito bem seus textos. Parece que eles falam com um ser que eu ainda não sou. É difícil de assimilar. É um pouco como as palavras que o Livan Chiroma me fala. Visionários costumam ser assim. Falam com o devir. Lá na frente talvez eu entenda o que queriam dizer.

Brabo saiu de seu monastério em Curitiba, já algum tempo atrás, para vir a Av. Paulista lançar seu primeiro livro – “Em 6 passos o que faria Jesus”.

Que título é esse?! Lembrei-me na hora de “Em seus passos o que faria Jesus”, um clássico da literatura cristã norte-americana que falam para eu ler desde minha pré-adolescência, e eu nunca li. Há uns anos atrás este livro era um daqueles que ficava guardado naquela estante da memória cuja etiqueta era “Os livros que preciso ler um dia”. Com o passar do tempo ele passou para a lista dos “Livros que não li e não gostei”. O meu crescente preconceito com a cultura cristã norte-americana, sua literatura canônica e colonizadora e os “X passos para se tornar um [...] melhor” – preconceito não muito fundamentado, confesso - fizeram com que eu repudiasse livros que trazem fórmulas e regras sobre como devemos agir enquanto cristãos.

A despeito de tudo isso, desconfiava que Brabo pregava uma peça com o tal título. Fui lá e comprei (durante uma palestra de Ed René Kivitz, sobre Religião e Espiritualidade).

O professor da FAU-USP e curador da Bienal de Arte-SP, Agnaldo Farias, falou uma vez que a arte tem a capacidade de nos fascinar e causar perplexidade, mesmo sem termos a mínima idéia do porquê. É aquilo que nos faz pensar ‘Caramba! Como eu não descobri isto antes! Caraca! Como eu pude viver até agora sem ter lido, visto ou ouvido isso!’.

A leitura de “Em 6 passos o que faria Jesus” me surpreendeu dessa forma. Por que não tinha pensado nisso antes? Por que demorei tanto para ler isso?

Na introdução, Brabo nos deixa a pergunta: “Você quer ser como Jesus?” A partir daí começam os 6 passos, cada capítulo 1 passo. Tratarei deles aqui de forma bem sintética e com impressões pessoais.

Cap. 1 – 1º passo – Viva a intolerância contra os religiosos

O desconcertante é que, ao mesmo tempo que tolerava os pagãos, Jesus batia de frente contra os que afirmavam terem o monopólio de acesso ao Verdadeiro Deus.

Senti-me confortável ao perceber que o que mais me tem tirado a paciência é a religiosidade dos evangélicos. Minha raiva e indignação é justificada e válida. Fiquei em paz.

Cap. 2 – 2º passo – Faça o que os outros não esperam

Não basta sair pelo mundo usando óculos cor-de-rosa e desovar um Deus te abençoe no colo de cada um.

Refleti sobre meu otimismo e comodismo em relação ao estado do mundo. Para ser corajoso, é preciso ser esperto. Para ser esperto, é preciso ser forte. Como pombas e serpentes.

Cap. 3 – 3º passo – Desfrute sem possuir

Viver como Jesus é certamente viver à margem do culto da performance.

Equilíbrio. Adrenalina. Fiquei pensando que renunciar aos bens materiais para viver pobre com os pobres talvez seja mais fácil do que ser um rico, desfrutar do que o mundo me oferece, e com tudo isso e mesmo assim ser humilde com os humildes e pobre de espírito.

Cap. 4 – 4º passo – Viva inteiramente inserido no seu mundo

A santidade do senso comum exige que nos afastemos da normalidade da experiência do dia a dia em favor da singularidade da vida religiosa. O Filho do Homem nos convida, assombrosamente, a fazermos o trajeto oposto.

Jesus viveu num mundo que já era pluralizado. O nosso , então, nem se fala. E o desafio está em viver a singularidade da caminhada cristã num cotidiano como o nosso, em que a cada esquina há uma referência cultural, um jeito de se vestir, um enquadramento de inteligibilidade totalmente distinto da outra esquina. É mais fácil querer ser como João Batista. Afastar-se de tudo e viver a excentricidade. Jesus foi comum. Um cidadão de seu tempo. Isto sim é um desafio.

Cap. 5 – 5 º passo – Permaneça disponível para o momento

Fora morrer, o Filho do Homem não tinha plano algum: nenhuma agenda, nenhum prazo e nenhum cronograma (...). “Basta a cada dia o seu mal” (...). Ele não perdia o momento de vista, pela excelente razão de que não queria perder Deus de vista.

Se você já conversou comigo, você precisa saber que eu devo ter guardado menos da metade daquilo que me falou. Enquanto ouço e concordo com a cabeça e sobrancelha, minha mente brisa por todos meus planos e desejos, viaja por idéias antigas que começam a surgir e a se reconfigurar. Isso se dá também numa “insatisfação crônica”. Como as personagens dos filmes mais recentes de Woody Allen (por exemplo, Vicky, Cristina e Barcelo, e Você vai conhecer o homem dos seus sonhos), somos convictos de que poderiam estar fazendo algo bem mais legal, bem remunerado ou útil do que estão fazendo no momento presente.

Cap. 6 – 6º passo – Sensualize a sua espiritualidade

Somos constantemente ensinados sobre a importância de morrer e ressuscitar como Jesus, mas – ai de nós – não há quem nos ensine a encarnar.

Mateus Meenero, líder da Seara Urbana, perguntou em um encontro se alguém já tinha ouvido algum sermão sobre Anjos. Eu já. Mas a maioria não. Por quê?! Alguns temas bíblicos são negligenciados pelos agentes dos púlpitos (Pastor é muito rural). E sobre carnalidade, alguém já ouvi falar? E encarnação? Claro que já. Mas n'outro sentido: a encarnação de Deus. Já? Os discursos nas igrejas são contra carne, enquanto os Evangelhos da Bíblia trazem a manifestação de Deus através da própria carne humana.

Apesar de toda surpresa nesses ensinos, o inusitado na obra de Paulo Brabo está nele não mistificar tudo o que escreveu. A partir do segundo passo ele começa a desvalorizar o passo anterior. E no último passo ele se apropria da máxima “os últimos serão os primeiros”. Não há ordem a ser seguida. Não há passo a ser seguido. Tudo são apenas números, ensinamentos, racionalizações, construções humanas, uma adequação ao nosso entendimento. O que leva a ele dizer no final que “para ser realmente como Jesus, é necessário ignorar todo o anterior.” As lições deste livro não bastam para a vida plena que Jesus possibilita.

Eu, como professor dos adolescentes da igreja que freqüento, aprendi que não serão as lições bem trabalhadas, os tópicos bem definidos, o conteúdo bem fundamentado que levarão os alunos à compreensão exata da profundidade do conhecimento de Deus e de uma cosmovisão do mundo. A única lição de Jesus, ou pelo menos a mais essencial, era a que não havia nenhuma lição suficientemente completa, complexa e abrangente para nos levar ao caminho perfeito do cristianismo. Para Jesus nada bastava. Nada era certo.

O que mais Jesus nos deixou foram dúvidas. Por quê? “Jesus não saía pelo mundo distribuindo certezas”. Talvez meu papel como professor seja mais do que somente responder corretamente às perguntas de meus alunos. Talvez seja levá-los a construírem as perguntas corretas. Ensinar a olhar ao mundo e saber perguntar, e não apenas dar uma resposta categórica: “Jesus é a resposta!” e pronto acabou. Jesus “queria que deixássemos para sempre de perseguir respostas prontas e aprendêssemos a abraçar desafios abertos.”

Não há passos, nem regras, metodologias, livros e achismos que possam nos conformar a Jesus. (Neste sentido, Jesus Cristo é mais pós-moderno do que nos possa parecer.) Apesar do título, Brabo nos leva a matar a mania de contar os passos, as idéias e as dicas, e nos aponta o caminho da autenticidade natural da vida em Cristo – “a alegria é ainda maior quando paramos de contar [e o] caminhar se torna natural”.

É preciso matar as palavras e escondê-las no coração. Morrer e viver em Cristo é internalizar a verdade. É “abraçar a essência que as palavras indicam”. Porque Jesus mesmo alerta para que quando disserem “o Cristo está aqui” ou “está ali!”, não acreditar. Brabo mesmo nos alerta que Ele não estará em seu livro, nem nos tantos outros que falam sobre Ele.

Estranhei o título desde o começo, pois imaginava que Brabo não haveria de fazer como aquele autor de “Em seus passos o que faria Jesus”, e se contradizer com as próprias palavras deste Jesus, o “rabi da Galiléia”. Jesus disse aos seus discípulos que eles poderiam ter tanta autoridade quanto Ele tinha e fazer coisas ainda maiores que Ele fez na Terra. Por que, então, eu estaria preocupado em me perguntar ‘o que Jesus faria’, senão em me pautar no pensamento inverso: O que Jesus não faria? O que Jesus não fez? A conclusão de Brabo é que “Jesus aparentemente só se contenta em estar onde não esperamos que esteja.” Para ser como Jesus, é preciso libertar-se dele.

___________

Se você gosta de ler e ouvir Ed René Kivitz recomendo Paulo Brabo, são amigos, pelo menos é o que o próprio Kivitz diz. "Em 6 passos o que faria Jesus" (2009) é da Garimpo Editorial. Clique para conhecer mais.

Éramos irreais [um miniconto]

2010-12-06T01:37:00.003-02:00

Pararam. Olharam-se.

Já havia alguns minutos que estavam naquela mesma posição. As poltronas até estavam confortáveis para um ônibus daqueles.

Sabiam que o tempo construíra algumas pontes entre eles, e também represas. Sabiam que vivenciar o momento é tateá-lo. Tocar o outro a ponto de quebrar a velha palavra de poder.

Mas não sabiam que os sorrisos se beijavam.

2010-12-06T01:26:00.007-02:00

Estou tentando parar de querer inventar. E começar a contar. Estou tentanto deixar de querer descobrir. E começar a desfrutar. Não quero mais orações subordinadas. Desejo as orações insubordinadas. Quero a certeza entre o sim e o não. A loucura ganha em mim apreço.

Entre ontem e amanhã
Há bem mais, há bem mais que um dia só
Entre dia e noite
Entre preto e branco
Há bem mais, há bem mais que apenas cinza

2010-11-16T15:02:00.003-02:00

Fim de ano, fim de semestre da faculdade, vocês, amigos, já estão acostumados. O blog fica paradão. Lá para o meio de dezembro devo voltar mais à ativa! Obrigado pela paciência! Até mais.

p.s.: vocês tem visto teasers sobre um tal de "wavee". Sua estreia, programada para este mês de novembro, foi adiada para Janeiro de 2011. Na verdade, o site será inaugurado nesta data; mas seu Tumblr está em atividade, e em dezembro acontecerá o 1º encontro Wavee - chamado de Mosaico, que terá como tema "As Crônicas de Nárnia". Ao longo dos dias vocês terão mais informações no www.wavee0.tumblr.com

VII Segunda-feira é dia pensar [parte última]

2010-11-10T11:54:00.007-02:00

Como beijamos a mão da norma! Nossa geração de jovens está acostumada em se esquivar de tudo aquilo que traz constrangimento. 'Gostei' ou 'Não gostei'. Sou contra também aquele saudosismo imbecil de que "naquele tempo os jovens eram diferentes". Só o que devemos evocar é "qual é paixão dos jovens hoje?" O que te angustia? O que te afeta? O que te arrepia? Nos deixamos ser castrados pelo mundo. Não se proliferam mais os sentidos. Há uma preguiça voluntária nos dias de hoje. Uma impostura de ser. "Que preguiça de vida." - PC Siqueira. Esquecemos do quão importante é trazer à tona a nossa ridicularidade e ter coragem de ser o que pretendemos ser. Escolher entre o certo e o errado é coragem! Minhas segundas nunca mais serão as mesmas. De verdade, falo sério.

2010-11-10T11:50:00.000-02:00

em breve, muito em breve - wavee0.com

2010-11-06T19:16:00.001-02:00

A onda vai começar...

2010-11-06T19:12:00.001-02:00

Eu e meu caderninho em Ouro Preto - Minas Gerais. Voltei! Veja mais no blog da viagem: www.andiamovia.tumblr.com

2010-11-01T01:23:00.002-02:00

Essa semana estarei mochilando por Minas Gerais. Por aqui as coisas ficarão paradas. Mas estarei noutro canal compartilhando conteúdo da minha viagem. Acompanhe em www.andiamovia.tumblr.com. Na próxima semana estarei de volta. Até lá! :)

2010-10-27T12:27:00.000-02:00

wavee0.com - Em alguns dias

VI Segunda-feira é dia de pensar

2010-10-25T09:43:00.004-02:00

Sou um João. Sou de barro. O que não me foi dito às vezes me diz muito mais. Todos reclamam. Todos criticam. As pessoas só se manifestam para reclamar. Todos dão sua opinião. Nem ao menos um sequer tenta estabelecer o encontro e a concórdia. Seja forte! Seja forte e corajoso! É preciso ter coragem para olhar para os lados. Deixar a frente e atrás. Caminhar junto com os seus lados. A multiplicidade é movimento. A vida não tem nada a ver com acúmulo de experiências. Pensar que disto depende o saber viver despotencializa o ato de viver. Oxímor. Axioma. Porque as almas são incombustíveis. Jesus preocupava-se com o devir. Era a Sua luta, contra-Si mesmo, em favor de um nós que nem imaginávamos que viria a ser. Há de vir. A arte existe porque a vida é pouca. Qual foi o pior pecado da sua vida? - O último.

2010-10-22T20:16:00.001-02:00

wavee0.tumblr.com

that's love

2010-10-21T13:11:00.001-02:00

Last Minutes with ODEN from phos pictures on Vimeo.

As palavras

2010-10-18T17:38:00.002-02:00

por Walter Omar Kohan

"As palavras configuram estilos de pensamento; tecem alianças; abrem certos espaços para pensar, ao mesmo tempo em que fecham outros; ecoam a potência de um pensamento ou, simplesmente, a calam. Operam como máquinas que põem um dispositivo do pensar em movimento. Em outros termos, pensar é mexer num dicionário, dar potência a algumas palavras; calar outras, travar, afinal, uma luta de sentidos e significados."

V Segunda-feira é dia de pensar

2010-10-18T16:33:00.001-02:00

Estamos salvos, ou seremos salvos? A gente precisa se destruir. Ser leal consigo mesmo. Desmonte o que você chama de eu mesmo! Eu não devo ser um problema para mim mesmo. Tento fingir que não vi o que vi. Falar menos para o outro o que ele deve ser. Prestar atenção ao que se aninha em mim e que eu nem imagino. Censuramos o tempo todo. Como portar-se, então, diante do nosso papel de iluminar as existências diferentes da minha? Apocalipse! Tudo bem ter uma vida banal - isso é belo. A questão é ter uma vida honrada ou não. Quem pensa menos não é mais feliz. Só é mais burro. A poesia é para os velhos. É preciso guardar as poesias para que elas envelheçam. Vivendo como paciente, eu reflito como agente.

2010-10-13T00:15:00.004-03:00

Em um post antigo falei sobre o filme "Finding Josef", cuja filmagem começou há um ano, do diretor Moises Menezes - missionário batista que saiu da Bahia para trabalhar na capital polonesa, Varsóvia. Conheci Moises Menezes em um congresso na PIB de Curitiba, no ano passado, e me surpreendeu a visão que ele tem a respeito do cinema, das artes e do cristianismo.

A mensagem do Reino de Deus não precisa ser "pregada" como nos lugares tradicionais. O cinema oferece uma outra maneira do Reino dos céus chegar às pessoas. E a qualidade técnica deve ser tratada com rigor criativo e inspirativo de acordo com conceitos artísticos. Enfim, existe vida inteligente no cinema cristão! Agora só aguardar o lançamento! (E ele [Moises] promete que o filme será lançado no grande circuito de cinemas nacionail.) Acompanhem as filmagens pelo blog: www.findingjosef2009.blogspot.com

2010-10-12T17:36:00.000-03:00

www.twitter.com/wavee0

Pássaros-notas musicais

2010-10-11T15:27:00.002-03:00

Um dia acordei e vi uma foto de uns pássaros em um jornal. Percebi que aquela imagem podia virar uma música. Pássaros-notas. Vejam quanta beleza, arte, poesia, música, profundidade, pessoalidade e simplicidade pode caber em um momento de seis minutos e tantos segundos apenas. Enjoy!

Homilia

2010-10-11T14:19:00.004-03:00

Homilia, Adélia Prado

Quem dentre vós
dirá convictamente:
os alquimistas morreram
- aqueles simples-
morreram os conquistadores,
os reis,
os tocadores de alaúde,
os mágicos.
Oh, engano!
A vida é eterna, irmãos,
aquietai-vos, pois, em vossas lidas,
louvai a Deus e reparti a côdea,
o boi, vosso marido e esposa
e sobretudo
e mais que tudo
a palavra sem fel.

"Daí em diante Jesus começou a pregar: 'Arrependam-se, pois o Reino dos céus está próximo'." Mateus 4.17

Trecho do Documentário 'Santiago', de João Moreira Salles

Não há problema em ter uma vida banal. A questão é ter uma vida honrada ou não.

#NOVOJUBACAD

2010-10-08T09:46:00.000-03:00

2010-10-06T11:13:00.001-03:00

wavee0.com - em novembro

2010-10-04T14:58:00.000-03:00

wavee0.com - em novembro

IV Segunda-feira é dia de pensar

2010-10-04T14:47:00.003-03:00

Como assim?! A norma não tem exterior. Por que quero me explicar sempre? Por que não posso terminar a frase pela metade? Por que tenho que dar a informação por completo? Avaliamos tudo o tempo todo. Juízo sobre juízo. Si sobre si. Adão era um sujeito? Eu digo, tinha Adão uma consciência de sujeito? Havia subjetividade no princípio de tudo? A relação de poder tem como alvo a construção da gestão de si. Ame o desconhecido! Conheça o seu amor. Expulse-se a si mesmo! Distanciamento. O ferro torna-se vulnerável como a carne. Será mesmo? Será que vai mudar? Você tem certeza que quer depositar nisto sua esperança de mudança? Ser amigo é para sempre como eterno é Deus.

2010-09-29T10:47:00.000-03:00

www.wavee0.com - em novembro

III Segunda-feira é dia de pensar

2010-09-27T11:19:00.004-03:00

Minha meta da vida espiritual não deve ser a experiência religiosa, e sim uma união firme e forte com Deus por meio do amor. Manning. Não sei o que faço. Serei legal? Serei chato? De que maneira desejo enganar? Justiça Paz Alegria. Fé Amor Esperança. Paulo. Não pela certeza de caminho. Mas pela dúvida de caminho. Para onde ir? Se tu tens as palavras de vida eterna? Vivemos a era da restrição de toda expressão de certeza. Ampla liberdade. O pode não se opõe à liberdade. O tempo é gelo fino. Correr? Mergulhar! Vexame. Qual foi a última vez que dei um vexame? A única coisa que não se pode mudar é a paixão. Pablo Sandoval. Dor. Entre o que sou e o que deveria ser. Entre o que sou e o que desejo ser. Vácuo. O futuro não nos traz nada, não nos dá nada; nós é que, para construi-lo, devemos dar-lhe tudo, ar-lhe a nossa própria vida. Coutinho. Por que sermos semelhantes a um ser que é faltante, que está em desenvolvimento, como a criança? Será incompletude? Será somente a inocência? Parei com a poesia para fugir do lugar comum. Escrevo para alguém sem querer terminar a história. Subversão! Coragem! Força e coragem! Josué. Assumir a heterogeneidade do mundo. Deus-opção. Deus é minha opção absoluta. Use as riquezas deste mundo para ganhar amigos eternos. Cristo.

2010-09-23T15:55:00.000-03:00

Saiba mais www.jubacad.blogspot.com

II Segunda-feira é dia de pensar

2010-09-20T13:36:00.002-03:00

Uma coisa é certa: nós, seres viventes, estamos privados da nossa origem. Vivemos o meio. E apenas produzimos nesse meio. Só. Estamos também privados do nosso destino? Ainda sim. Vida dessubordinada. Buscamos orações subordinadas. Por quê? Por que? Invente!, não conte. Paciência. As projeções são como os glóbulos brancos do nosso sonho. Inception. Percebem alterações e lutam contra o perigo. A voragem é o inimigo da realidade. Só o fato de fazer da realidade uma voragem a realidade é transformada. Quem é o nosso algoz? Minha partícula reflexiva é o algoz de mim mesmo. Si sobre si. Paciência. Por que sempre pergunto por que comigo? Por que não por que não comigo? Kivitz. Há ternura na vida. Há vida na ternura. Moradas temporárias. Momentos fugazes de existência. The space between your heart and mine. O olhar para as aves do céus. O olhar para os lírios do campo. Autoexílio. Negue-se a si mesmo. Jesus. Si contra si. Cá pra nós, não é preciso complicar para dizer. Tira o céu da nuvem. Móveis. Não se preocupe com a sua própria vida. Divirtam-se, mas não tratem a vida como uma distração. Gondim. Busquem em primeiro lugar o Reino de Deus. O Reino de Deus pertence aos semelhantes às crianças.

2010-09-17T00:20:00.000-03:00

É só o amor

2010-09-16T10:46:00.007-03:00

"[...] o Cristo sofrendo, lá, com aqueles romanos de toga e as espadas dos romanos enfiadas nas barrigas das criancinhas esguichando sangue e o sol secando o sangue das criancinhas e o sangue das criancinhas queimando o piloto em chamas e o Pelé chorando pelas criancinhas e todos aqueles golaços do Pelé e o Pelé falando e o Pelé com aquela loura e a loura falando com as criancinhas e as criancinhas olhando para a loura. [...] e o povo todo suado e fedendo, torcendo por aqueles jogadores de futebol e [...] o povo todo esguichando sangue e o sol secando o sangue do povo e aqueles caras explicando aquelas palavras todas e as galáxias se expandindo." Amor, de André Sant'Anna

Monte Castelo - Legião Urbana

Tudo isto me causou náusea esta semana. O Amor entoado nestas duas obras me trouxe taquicardia, tontura e enjôo. Eu tive que pedir para parar. Não aguentei e nem aguentaria mais desse Amor.

Jesus era charmoso. Jesus tinha um charme que era intrinsicamente natural à sua essência. O charme de Jesus era a sua serenidade. E a serenidade de Jesus me é convidativa. Jesus me cativa com sua mansidão de espírito e a sua simplicidade de pensamento. Parece que para Jesus o copo d'água é um mero detalhe e a própria água é insignificante quando quem está à sua frente é uma mulher samaritana carente de cuidado e atenção. Parece que para Jesus um pedaço de pão é lixo quando a alegria do encontro com a realidade de uma nova vida lhe contagia. Parece que Jesus soube esperar mais do que qualquer outro. Jesus entendeu o significado de esperar, quando esperou três décadas para escolher seus discípulos, realizar milagres e falar da nova realidade do Reino de seu Pai celestial. Jesus soube esperar o tempo dos céus vivendo o mesmo tempo que hoje vivemos.

Segunda-feira é dia de pensar

2010-09-13T11:51:00.006-03:00

Entender é só uma métrica para a sua adequação. O que vale para medir a vida não é a régua. O que mede sua vida é o termômetro. Sua vida não é medida pelo grande ou pequeno, e sim pelo quente ou frio. É preciso perspectivar o que se diz ser belo e intelectual. Por que estar tudo bem é estar bem? Um caos, pelo amor de Deus! Conflite-se! Contente-se com a crise. Seja potente. A que se presta o que pensamos? Será que penso o que penso? Por que somos convidados a manifestarmos nossa opinião? O que você leva consigo, no seu coração? O que você leva no seu coração quando há crise? Não se pode explicar a arte do jejum para quem não a sente. Kafka. Como conviver com nossa existência? Morte ao sedentarismo! Acostumamo-nos com a nossa esquiva. Qualquer lugar que nos constranja nos faz esquivar. Encare a experiência da diferença. Experimente a relação agonística. Lute! Enoje a si mesmo e sinta ternura pelo próximo. Compaixão. Amigo verdadeiro é aquele que me faz variar. Tenha amigos e não espelhos. Quebre seu espelho! Encontre-se no olhar do outro. Conhecer é compartilhar essência. Conheça! A noção de tempo de Deus não é antropomórfica. Você não é o centro. Deus não é vegetariano! Deus preferiu nossa carne, não quis o templo que eu posso construir com minhas mãos. Deus deixa de ser invisível e é real enquanto habita em mim. O cristão não vive de Bíblia. O cristão vive de clichê. Kivitz. Entregue-se a quem você lê. Tenho escrito.

2010-09-13T11:47:00.001-03:00

Finalmente, saiu o tão esperado DVD Ao Vivo do Oficina G3! Já está nas lojas e também venda pela internet. #DDGExperience

Passion!

2010-09-03T12:36:00.001-03:00

Estarei aí neste fim de semana! Vem junto!

Toda vez que dou um passo o mundo sai do lugar

2010-09-02T13:17:00.001-03:00

"Meu foco central sempre foi fazer alguma coisa que faça sentido para as pessoas do meu tempo." Siba

Tudo foi embora...

2010-08-31T14:58:00.002-03:00

Não tenho um tom
Não tenho palavras
Não tenho acorde que
Me socorra agora
Tudo foi embora
Só tenho você

Havia um silêncio
Que mostrou os meus vícios
Me agarro contigo
Vem me socorra agora
Tudo foi embora
Só tenho você amor
Agora

E essa não é mais uma canção de amor
Não, não, não

Eu canto pra ti
Sei onde estou
Olhando pra mim posso saber
Que nada sou

Eu grito pra ti, oh Deus
Vem me socorrer
Olhando pra mim posso saber
Que nada posso fazer

Pessoas, ruas e ternura

2010-08-31T14:55:00.001-03:00

Só dez centavos. Só dez centavos. Só dez centavos. Só dez centavos. Só dez centavos. Não tem? Olha, vou falar uma coisa pra você, nunca fale Eu não tenho, porque a gente sabe que vocês tem, fala Eu não posso, mas não fala que não tem.

Noite, véspera do natal. Meu nome? Me chamo Natalício, acabei de chegar da Bahia e preciso de uma carona até em casa. Muito obrigado. Posso ir cantando no caminho? Que seria do meu natal sem a ajuda de vocês! Muito, muito obrigado!

Sou Carlão, corinthiano sofredor. Por eu ser da rua e andar de cadeira, a sociedade me olha diferente. Vocês não. Me trataram diferente, vocês foram meus amigos.

2010-08-31T14:46:00.000-03:00

1 dia para o Centenário do Corinthians

EVED

2010-08-27T16:30:00.007-03:00

Vi os caras do EVED ao vivo no Love2010 e curti. Representam! Som novo, muita qualidade, ousadia e essência cristã! Assiste aí!

Escrita

2010-08-27T16:19:00.005-03:00

O que escrevo? Quem sou eu quando escrevo? Quem escrevo? O que sou quando escrevo? Com quem escrevo? Para quem? Para que? Minha escrita é digna de mim? Sou digno de minha escrita? Pensando em escrever. Pensando em escrever só. Escrever não a solidão. Escrever com solidão. Uma busca. Para que as coisas sejam capazes de ser o que se propõem a ser. Fico com Drummond.

VERDADE
Carlos Drummond de Andrade

A porta da verdade estava aberta,
mas só deixava passar
meia pessoa de cada vez.

Assim não era possível atingir toda a verdade,
porque a meia pessoa que entrava
só trazia o perfil de meia verdade.
E sua segunda metade
voltava igualmente com meio perfil.
E os meios perfis não coincidiam.

Arrebentaram a porta. Derrubaram a porta.
Chegaram ao lugar luminoso
onde a verdade esplendia seus fogos.
Era dividida em metades
diferentes uma da outra.

Chegou-se a discutir qual a metade mais bela.
Nenhuma das duas era totalmente bela.
E carecia optar. Cada um optou conforme
seu capricho, sua ilusão, sua miopia.

Philip Yancey no Brasil

2010-08-27T16:14:00.002-03:00

Eu pretendo ir. Saiba mais aqui.

2010-08-26T12:39:00.003-03:00

Assisti e recomendo à criança dentro de você.

A onda

2010-08-24T14:15:00.001-03:00

Casa velha. Casa nova.

2010-08-23T16:08:00.002-03:00

Século XV. Uma pequena vila do Ocidente. Dorme neste momento um homem de meia idade. Seu corpo descansa, sua mente não para. O homem sonha com uma casa amontoada de gente que corre sem parar. Vê uma grande reunião em volta de uma única pessoa (aparentemente) louvável. Algo no sonho o incomoda: uma espécie de invólucro transparente habita sobre todos. O homem percebe que isto envolve todos os homens de tal forma que controla para onde eles devem correr. Vê também que aquele único homem, o (aparentemente) louvável, era de tal forma louvável para eles que os vigiava o tempo todo. Apesar de toda a estranheza do sonho, o homem sente-se confortável, como em sua velha casa, e compreende a estranha lógica onírica daquela nova casa.

A infância do conhecimento

2010-08-16T14:54:00.000-03:00

A criança andava nua pelo jardim. Pelas noites escuras e nas manhãs mais claras o menino dançava sem roupa. Não tinha sono. Não tinha roupas. Na manhã mais bonita, do dia mais bonito, desde que seu corpo sentira o vento lhe tocar pela primeira vez, o mesmo vento com quem as árvores dançavam, e os seus pés sentirem o toque molhado das gramíneas, ele viu algo que nunca seu olhar havia encontrado antes. O encontro do menino e o doce. “É um doce de mel” – pensou o menino nu.

Seus lábios desejaram experimentar o mel que seu pensamento dissera existir. Surpresa. Não era mel. O doce tinha um outro gosto. Gosto de fel. Medo. Descoberta. Seus sentidos eram falsos. Seu pensamento se esgotou.O menino descobrira que só por seu pensar as coisas não viriam a ser. Descobrira que o mundo não dançava para ele.

Acorda!

2010-08-16T11:38:00.004-03:00

"Uma das definições de salvação é que ela é "um processo contínuo em que nos tornamos cada vez mais conscientes". Muitos de nós permanecem num estado de entorpecimento mediúnico por toda a vida. Somos sonâmbulos como os pedestres estafados das esteiras mecânicas do aeroporto de Atlanta. Kierkegaard viu que o problema humano fundamental é que todos os homens são entediados.

Jesus está sempre nos chamando para acordar. "Por que vocês estão dormindo?" (Lc 22:46) É a meditação diária que nos leva à plena vigilância. Aprendemos a nos despertar para a realidade de nossa existência e para a realidade de Deus. Maturidade espiritual é simplesmente viver em harmonia com nós mesmos e com Deus. Quando meditamos, nossos olhos são tirados de nós mesmos. Não nos preocupamos com nossa perfeição, ou nossa sabedoria, ou mesmo nossa felicidade. Nossos olhos são fixados em Jesus, e dele recebemos tudo, literalmente tudo, de que necessitamos para correr a carreira e não levar a sério as dificuldades que temos, quaisquer que sejam.

A meditação nos torna serenos porque sabemos que há somente uma coisa essencial à vida, e isso é estar em plena harmonia com Deus e com nós mesmos (Lc 10:42; 12:31). Isso é o que leva à descoberta de que não podemos perder, uma vez que compreendemos que tudo o que nos acontece foi projetado para nos ensinar a santidade."

Portanto, não durmamos como os demais, mas estejamos atentos e sejamos sóbrios.

I Tessalonicenses 5:6

Brennan Manning, em Meditações para Maltrapilhos

2010-08-16T11:33:00.003-03:00

"De Cristo eu gosto. Pena que o manipularam pra tanta babaquice. Pra começar, dizer que ele é filho de deus. Que besteira. Será que o homem é tão incapaz de se dar valor a ponto de achar que, quando outro homem é genial, tem que ser do outro mundo? Que nada, Jesus era tão homem quanto eu." Marcelo Rubens Paiva, em Feliz Ano Velho

em breve

2010-08-13T14:02:00.000-03:00

2010-08-13T13:45:00.001-03:00

Vídeo que produzi para a Jubacad

2010-07-19T23:09:00.000-03:00

DE FÉRIAS. VOLTO EM BREVE. OBRIGADO.

Eu Me Importo

2010-06-07T12:26:00.001-03:00

Vídeo que produzi para a Campanha Eu me Importo

news

2010-06-02T16:13:00.004-03:00

Volto em breve com os textos e as continuações das séries. Fim de semestre na faculdade vocês sabem como é, né.

Mas deixo algumas novidades da web.

I. Jubacad

Site novo no ar (clique aqui para acessar), twitter sempre atualizado ( @jubacad) e a JubaWebRádio - nesta quarta-feira, dia 02 de junho, das 20h às 23h, com os manos Rafinha e Eraldo (clique aqui para ouvir).

II. Metano'ia

Twitter novo - @umparafuso - e agora também no Tumblr - clique aqui.

www.searaurbana.com

Reflexões sobre a imagem

2010-05-22T15:08:00.011-03:00

Se você ler o versículo 26 do capítulo primeiro do livro de Gênesis com um pouco de atenção ficará surpreendido pelo verbo fazer conjugado no imperativo da primeira pessoa do plural - "Então disse Deus: 'Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança. Domine ele sobre os peixes do mar, sobre as aves do céu, sobre os grandes animais de toda a terra e sobre todos os pequenos animais que se movem rente ao chão'."

Façamos? Com quem Deus está falando? Havia mais alguém além de Deus naquele mundo? Que a gente saiba não - Deus era o único ser vivente racional no momento.

Bom, Deus pode estar se referindo a Ele mesmo. Ou melhor, ao Seu Espírito Santo e ao Seu Filho. Também poderia se referia à Sua legião celestial, com todos os anjos e arcanjos. Vamos seguir.

O versículo 27 parece repetir o que já fora dito, mas agora numa espécie de poema, à moda do hebraico antigo.

"Criou Deus o homem à sua imagem,

à imagem de Deus o criou;

homem e mulher os criou." Gênesis 1.27

Aquele verbo criar que aparece no primeiro verso das Escrituras aparece aqui novamente. Há varias formas do verbo criar na Bíblia Hebraica, mas este só aparece quando referido à ação divina - bara'. E apenas complementando o que já foi tratado sobre este termo: há também a denotação de criação artística. Uma criação artística abstrata, não manual. Ao Deus criar, Ele forma e dá forma ao homem, forma esta que terá imagem e semelhança refletindo a essência do Criador.

Agora os termos imagem e semelhança, em hebraico, aparecem como "tselen" e "demut", respectivamente. O primeiro pode significar réplica plástica. O segundo é uma abstração linguística que significa similaridade.

O homem seria uma réplica, uma cópia da imagem de Deus, plasticamente falando; com uma similaridade em relação ao Criador - ou seja, possui a mesma natureza do ser divino. Pode ser interpretada também nos aspectos físico e espiritual. A imagem é o corpo, a semelhança é a alma. O ser humano criado por Deus é uma união entre corpo e alma, à luz de Quem próprio o criou.

Eu havia deixado uma pergunta na última reflexão sobre se era possível o homem ter existido antes mesmo de ser criado. Em carne e osso, óbvio que não. Mas poderia existir, sim, na essência da natureza de Deus. O ser humano presente na imagem e natureza do ser divino antes mesmo deste conceder-lhe forma plástica.

Agora deixo outras questões para as próximas reflexões: Deus criou o homem e a mulher, então aonde está esta mulher? Poderá Deus ter criado a Si mesmo quando criou o homem? Se o homem é à imagem e semelhança de Deus, o que o difere de seu criador?

Continua

#ficadica: A jornalista Vanessa Barbara narra a criação do Universo como o projeto de Iniciação Científica de Deus. Muito engraçado! Clique aqui para ler.

Dicionário particular e Tudo bem com o Senhor?

2010-05-22T14:13:00.008-03:00

Tem gente que escreve poesia, tem gente que faz música, tem gente que cria jogos de video-game, tem gente que cria novas palavras e um dicionário particular... é o caso de uma amiga minha. Aí estão algumas palavras e expressões e os seus significados:

Bofo s.m. 1 fofo 2 bobo e fofo 3 balofo e fofo

Sussa na repuluga 1 quando tudo está tranquilo, em paz
Morrer de catapora 1 estar demasiadamente feliz

Morrer de catacumba 1 estar demasiadamente com raiva
Estar cozido 1 estar chateado, amoado 2 desanimado
Friquitis s.m. 1 chilique 2 ter uma crise 3 dar pití

Cara de Pen drive 1 estar com uma feição raivosa
Bagulho da Xuxa 1 nome para algo que você não lembra o nome

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Vídeo do ator Bemvindo Pereira de Siqueira conversando com a telefonista da Vivo

2010-05-22T13:52:00.002-03:00

"Enciclopédia livre" é a virgindade da Hebe!" - blog Eita Peba!

"Voltei meio cabisbaixa (acho que ninguém mais usa essa palavra!) para casa, porque isso me faz lembrar da minha situação: SOLTEIRA (com eco!)" - blog da Carol

"Que para além de todo sofrimento que envolve o amor/um dia eu possa ser em ti muito mais do que eu sou" - blog Escrevendo História, do companheiro Silas.

"Organica é uma base multi-site que transcende as regiões metropolitanas." - Igreja Organica, a igreja que não é uma igreja.

2010-05-22T13:28:00.004-03:00

Sandy fala sobre a música "Quem eu sou", de seu novo trabalho solo Manuscrito. #ficadica

"Pelo fato de Cristo ser misteriosamente nosso substituto, tomando o lugar do cristão, cada encontro com um irmão ou uma irmã é um encontro de verdade com o próprio Senhor ressurreto, uma oportunidade de responder criativamente ao evangelho e de amadurecer na saberdoria da ternura de ser aceito. Foi-nos dado tempo para fazer o amor crescer, e o êxito de nossa vida será medido por quão delicada e sensivelmente nós amamos. Não há como escapar à lógica do evangelho, segundo a qual todos os nosso pensamentos, palavras e gestos dirigidos às pessoas são de modo bem real dirigidos ao próprio Cristo."

Ninguém jamais viu a Deus; se amarmos uns aos outros, Deus permanece em nós, e o seu amor está aperfeiçoado em nós. I João 4:12

Brennan Manning, Meditações para Maltrapilhos

Eu vou!

2010-05-14T02:42:00.002-03:00

Clique na imagem para ampliar

É no outro fim de semana, dias 21 e 22 de maio. Acesse o site para saber mais e se inscrever - www.livres2010.com E siga no twitter - @livres2010. #euvou

Assista ao vídeo da chamada para o congresso

Reflexões sobre a arquitetura

2010-05-14T01:28:00.006-03:00

Se tudo era escuridão e não havia luz, então o primeiro dia da criação do mundo foi somente noite. Na verdade, pode-se entender a noite como a véspera, como o tempo que antecedeu o primeiro dia iluminado.

"Disse Deus: Haja luz, e houve luz." Gênesis 1.3

É com a palavra que Deus inicia o processo de ordenação do caos do mundo. Palavra que aqui pode ser compreendida como a ação divina de manifestar-se em palavras, mais especificamente em um verbo imperativo e um substantivo. São justamente o verbo e o substantivo os dois núcleos fundamentais de qualquer língua/idioma no mundo. É o verbo a primeira palavra de Deus ao mundo. O verbo é a palavra antiga de Deus.

"No princípio era o verbo" - João 1.1. O verbo é imprescindível em toda oração (frase com um verbo). O verbo é indispensável na criação. O verbo é a palavra que vibra em uma frase. E "o verbo estava com Deus, e o verbo era Deus", e vibrava nas primeiras frases da história da criação. No versículo seguinte:

"E viu Deus que a luz era boa; e fez separação entre a luz e as trevas." Gên 1.4

Deus infere um juízo sobre Sua criação e assim ratifica o que acabara de criar. Em seguida, estabelece uma diferenciação entre o que havia criado e aquilo que já existia no caos. Dá-se a separação entre a luz e as trevas. Distinção esta que não podia dar-se por si só. Foi necessário a intervenção do Criador para separar a luz das trevas.

"Chamou Deus à luz Dia e às trevas, Noite. Houve tarde e manhã, o primeiro dia." Gên 1.5

Deus dá nome à Sua criação. E também nomeia aquilo que pertencia ao caos. Porque Deus dá nome às coisas?

Na cultura judaica e nos conceitos da Bíblia Hebraica há a ideia de que todo nome traz em si a essência daquilo que nomeia. O nome contem a essência do ser.

Para Deus nomear faz parte do ato criativo. Nomear também é criar. O ato de criar de Deus não se esgosta somente na ação de dar existência a algo. A criação de Deus é processual. A criação de Deus responde a uma arquitetura.

A arquitetura da criação de Deus inicia, então, com a criação, depois há a organização ou ordenação, em seguida a ratificação ou validação, e por fim a nomeação.

Continua: com a criação do homem, mas já adianto uma questão - "Poderá o homem ter existido antes de ser criado por Deus?"

One game change Everything

2010-05-14T01:22:00.003-03:00

Vídeo oficial da Copa do Mundo de 2010. Para já entrar no clima da Copa aproveitando pra homenagear uma das mais belas e ativas vozes do mundo, a voz de Bono Vox. É o vocalista do U2, que completou 50 anos no último dia 10 de maio, quem sauda a Copa da África do Sul.

Tratado sobre amigos

2010-05-14T00:13:00.008-03:00

Parte II
Agir com o meu amigo da maneira que ele merece não seria injusto. Mas como já disse, eu estaria proporcionando aos meus amigos que também agissem assim comigo. Aí sim seria injusto. E por que esta diferença no modo de eu julgar?

O problema é que nós fazemos justiça reivindicando direitos. O homem busca a justiça pela defesa dos seus direitos. E é nisto que o ele se diverge da ação divina. Deus ao fazer justiça concede direitos. Ou seja, Deus faz justiça compartilhando o direito. Ele distribui direitos aqueles que não tem.

Quando expus as minhas impressões e sensações em relação aos meus amigos, eu, na verdade, quis dizer que me sentia ofendido por eles. Os erros dos meus amigos são ofensas a mim.

Quando me sinto ofendido é porque fui sensível a algo que me fez mal. Porém, vamos ser sincero, de forma alguma eu sou tão sensível assim ao erro humano. Porque se de fato fosse seria antes de tudo sensível ao meu próprio erro.

A sensibilidade ao erro humano é algo sobrenatural, é algo divino. (É isto que Jesus quis dizer sobre a trava no olho do julgador.)

Então, porque me ofendo com as atitudes erradas dos meus amigos?

Simples. Porque eu me acho bom o suficiente para merecer do meu amigo um acerto. Quando alguém erra comigo, ele atinge o meu direito de merecer dele atitudes corretas. O erro do meu amigo fere o meu direito.

Então, além do senso de acerto também trago em mim o senso do direito. Direito este que vem de eu ter feito coisas certas - que, na verdade, julguei ter feito certo. Eu atribui a mim mesmo a bondade. Ou seja, eu sou bom aos meus próprios olhos e entendo o bem como um direito meu, e não compreendo o bem como um fruto de relacionamento e de oferta (ou graça) - (alguém lá no Éden já não havia entendido isso...)

Sinto-me ofendido, então, porque sou um homem mal e egoísta, intrinsicamente iníquo por causa do pecado que manchou a humanidade.

Foi, então, a partir dos meus amigos que pude me compreender melhor e, assim, poder amá-los melhor. E espero que eles reflitam sobre tudo isso.

Mas não acaba por aqui. Na próxima parte do Tratado sobre amigos falarei sobre perdão, amor e morte. Se quiser saber alguma referência bíblica sobre o assunto é só pedir pelo parafusos.

Cai dentro!

2010-05-13T13:14:00.006-03:00

Galera, a Jubacad realiza neste sábado agora o 1º Encontro dos Voluntários de 2010. O que você precisa saber para ir já está informado no flyer.

Só queria adicionar o seguinte: esta é uma enorme oportunidade para você, adolescente ou jovem, que sempre sentiu aquele incômodo, aquela angústia de fazer algo pelos próximos, de trabalhar em algo bacana pelo bem da cidade em que vivemos mas não sabia como fazê-lo.

Você que não encontra muito jeito de trabalhar em alguma coisa na sua igreja local ou você que já trabalha em muitas áreas em sua igreja tem oportunidade de ser voluntário em projetos da Jubacad - que reúne juventudes de toda cidade e região de Campinas.

E lembro que a Jubacad nada mais é que o braço jovem da Associação Batista de Campinas e Adjacências. Ela quer servir às juventudes das igrejas locais da região. E para isso, precisa de você, jovem da igreja local. Ou seja, você não deixará de participar e de trabalhar nas atividades e programações da sua igreja. Irá, sim, trabalhar com a gente para servir a sua e a tantas outras igrejas da região e também à juventude e cidades da região.

Neste café da manhã - que por sinal vai ser muito gostoso e é free, você conhecerá os projetos e as ideias da Jubacad. E depois, lá mesmo, poderá escolher em qual dos projetos quer focar suas habilidades e seu tempo. Então, não vacile, cai dentro!

Reflexões sobre o caos

2010-05-12T16:41:00.007-03:00

"No princípio criou Deus os céus e a terra. A terra, porém, estava sem forma e vazia; havia trevas sobre a face do abismo, e o Espírito de Deus pairava por sobre as águas." Gênesis 1.1-2

Apenas com o Seu poder de criatividade Deus criou do nada algo. Agora havia terra. No hebraico, terra aparece como "'aretz" que carrega o sentido cósmico de terra, e não de solo. É o cosmos que é criado. Não havia forma, nada preenchia nada, tudo era caótico - "Todú wavohu". É o cosmos caótico, aqui o conceito de caos não é relacionado ao mal mas à simples desordem de um todo.

Há na mentalidade judaica a ideia de um "caos aquoso" na origem do mundo, formado pelos elementos escuridão, abismo e água - "havia trevas sobre a face do abismo, (...) águas", e que foi remetido ao tempo do grande dilúvio, quando as águas tomaram a terra e destruíram quase toda a humanidade que ali habitava. O mundo,então, retornava ao estado do caos aquoso.

Agora, sobre o "Espírito de Deus". Será que se distingue do "Deus" do primeiro versículo? É o Espírito Santo de Deus? Ou literalmente é o espírito de Deus. O hebraico utiliza o termo "Ruah 'elohim" e significa sopro, vento. Então, é o vento de Deus que pairava sobre as águas. Mas não se explica muito, as dúvidas ainda pairam.

Com o terceiro versículo surge a grande revolução do caos. Deus inicia a organização e ordenação do caos pela palavra. É através do poder de Sua ação verbal que Deus estabelece ordem a partir do caos. Do nada Deus cria tudo e do caos Deus faz nascer a ordem.

Na próxima reflexão: a arquitetura da criação e já adianto uma questão: "O primeiro dia da criação começou com a noite?"

2010-05-12T16:02:00.004-03:00

foto: Neymar fora da "seleção" de Dunga

Já entrando no clima da Copa do Mundo, descobri o blog do jornalista esportivo @victorfontana. Então segue aí a seleção de tweets-cornetadas à convocação do Dunga que ele garimpou e postou em seu blog.

@erichbeting Dunga impediu humoristas de participarem do treino da seleção. Ele quer ser o único engraçado na Copa.

@norinoriega Lista estranha com gente esquisita

@TiagoLeifert Brasil – Kaká = Nova Zelândia

@marcelotas Dunga também é cultura. Jogadores de futebol aprenderam a falar uma palavra nova: coerência. O significado fica para depois.

@rafinhabastos Ah… sua fantasia de Dunga estava mto boa, Ivo Holanda.

@MuriloGun Se Dunga deixou de chamar o Adriano por causa do seu passado, não deveria chamar o Grafite, pq ele já jogou no Santa Cruz.

@mariliaruiz Comprometimento e coerência” é o novo “ordem e progresso” do patriota (na definição dele!!!) Dunga.

@Soninha Francine João Carlos Albuquerque na @espnagora: “O Dunga foi macho, hein? Resistiu”. Trajano: “Macho pras negas dele! Foi teimoso! Turrão!” KKKK

@victorfontana Dunga: “Misturei Activia com a Seleção. Caguei a convocação”

mais no blog A Copa dos que Não foram - clique aqui.

2010-05-12T11:18:00.004-03:00

Parado numa esquina de Londres, G. K. Chesterton foi abordado por um repórter de um jornal:

- Senhor, sei que recentemente se tornou cristão. Posso fazer uma pergunta?

- Com certeza - respondeu Chesterton.

- Se o Cristo ressurreto de repente aparecesse neste exato momento e ficasse atrás do senhor, o que faria?

Chesterton olhou bem dentro dos olhos do repórter e disse:

- Mas ele está aí.

Vão depressa e digam aos discípulos dele:

Ele ressuscitou dentre os mortos

e está indo adiante de vocês para a Galiléia

Lá vocês o verão. Notem que eu já os avisei.

Mateus 28:7

Adaptado de "Meditações para Maltrapilhos", de Brennan Manning

2010-05-07T00:36:00.001-03:00

www.acampamociba2010.blogspot.com